السبت، 17 نوفمبر 2018

مكتبة الإمام ابن عساكر - الإصدار الأول (عدة صيغ)

الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع مؤلفات الإمام علي بن الحسن بن هبة الله، أبو القاسم، ثقة الدين ابن عساكر الدمشقي: المؤرخ الحافظ الرحالة. كان محدث الديار الشامية، ورفيق السمعاني (صاحب الأنساب) في رحلاته. مولده ووفاته في دمشق.

=== فهرس المحتويات ===

ترجمة الإمام ابن عساكر وكتابه تاريخ دمشق نقلاً عن مقدمة تحقيقه
أخبار لحفظ القرآن لابن عساكر (571)
الأربعون الأبدال العوالي لابن عساكر (571)
الأربعون البلدانية لابن عساكر (571)
الأربعون حديثا من المساواة (571)
الأربعون في الحث على الجهاد (571)
التوبة لابن عساكر (571)
الحادي والخمسون من أمالي ابن عساكر (571)
تاريخ دمشق لابن عساكر (571)
تبيين الامتنان بالأمر بالاختتان لابن عساكر (571)
تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري (571)
تعزية المسلم (571)
جمع الجيوش والدساكر على ابن عساكر (909)
حديث أهل حردان لابن عساكر (571)
ذم الملاهي لابن عساكر (571)
ذم ذي الوجهين واللسانين لابن عساكر (571)
ذم قرناء السوء لابن عساكر (571)
ذم من لا يعمل بعلمه لابن عساكر (571)
فضل أم المؤمنين عائشة لابن عساكر (571)
فضل رجب لابن عساكر (571)
فضل شهر رمضان لابن عساكر (571)
فضل يوم عرفة لابن عساكر (571)
فضيلة ذكر الله لابن عساكر (571)
كشف المغطا في فضل الموطا (571)
مختصر تاريخ دمشق (711)
مدح التواضع لابن عساكر (571)
معجم ابن عساكر (571)

=== انتهى ===

رابط الموقع:

http://www.islamspirit.com/islamspirit_ency_355.php

والله ولي التوفيق.

موقع روح الإسلام

http://www.islamspirit.com

مكتبة العلامة صديق حسن خان - الإصدار الأول (عدة صيغ)

الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع مؤلفات العلامة محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي، أبو الطيب: من رجال النهضة الإسلامية المجددين. ولد ونشأ في قنوج (بالهند) وتعلم في دهلي. وسافر إلى بهوپال طلبا للمعيشة، ففاز بثروة وافرة، قال في ترجمة نفسه: (ألقى عصا الترحال في محروسة بهوپال، فأقام بها وتوطن وتمول، واستوزر وناب، وألف وصنف) وتزوج بملكة بهويال، ولقب بنواب عالي الجاه أمير الملك بهادر. له نيف وستون مصنفا بالعربية والفارسية والهندسية.

=== فهرس المحتويات ===

سيرة محمد صديق حسن خان
أبجد العلوم (1307)
البلغة الى أصول اللغة (1307)
التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول (1307)
الحطة في ذكر الصحاح الستة (1307)
الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية (1307)
الروضة الندية شرح الدرر البهية ط المعرفة (1307)
حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة (1307)
رحلة الصديق إلى البلد العتيق (1307)
فتح البيان في مقاصد القرآن (1307)
قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر (1307)
لقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان (1307)
نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان (1307)
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام (1307)
يقظة أولي الاعتبار (1307)

=== انتهى ===

رابط الموقع:

http://www.islamspirit.com/islamspirit_ency_358.php

والله ولي التوفيق.

موقع روح الإسلام

http://www.islamspirit.com
موسوعة الشمائل المحمدية - الإصدار الأول (عدة صيغ)

الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع كتب الشمائل المحمدية المحتفية بصفات وأخلاق الرسول -صلى الله عليه وسلم-. قال د. كمال عبد العظيم الأستاذ بكلية الشريعة الإسلامية جامعة الأزهر في تقديمه لكتاب (أشرف الوسائل إلى فهم الشّمائل، ضمن الموسوعة): "فإن كتب شمائل وأحوال المصطفى صلى الله عليه وسلم من أعلى الكتب درجة، وأرفعها منزلة، وأكرمها شأنا ومكانة، لما تحويه من صور عن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم تصويرا دقيقا يجعلنا نقف أمام حياته لنتأملها، فتكون لنا سراجا منيرا، وسبيلا مبينا للسعادتين فى الدنيا والآخرة، وتجعلنا نقتفى أثره، ونسير على نهجه ومنهجه، حتى نهدى إلى الصراط المستقيم، وكيف لا؟ وهو الذى زكاه ربه بقوله: وَمايَنْطِقُ عَنِ اَلْهَوى فهو قرآن يمشى على الأرض.". وقال الشيخ محمد جميل زينو في مقدمة كتابه (قطوف من الشمائل، ضمن الموسوعة): "أقدم لإخواني القراء المسلمين الكرام: قطوفاً من الشمائل المحمدية ، والأخلاق النبوية ، والآداب الإسلامية ليطلعوا عليها ، ويقتدوا بهذا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، في أخلاقه ، وآدابه ، وتواضعه ، وحلمه ، وشجاعته ، وكرمه ، وتوحيده لربه ، ولا سيما نحن في عصر نحتاج إلى نشر التوحيد والأخلاق اللذين انتصر بهما المسلمون ، وانتشر الإسلام ."

=== فهرس المحتويات ===

أحاديث وردت في الشمائل النبوية
أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل (974)
الشمائل الشريفة (911)
الشمائل المحمدية للترمذي ط إحياء التراث (279)
الشمائل المحمدية للترمذي ط المكتبة التجارية (279)
بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل (1041)
بهجة المحافل وبغية الأماثل (893)
جمع الوسائل في شرح الشمائل ط المطبعة الأدبية (1014)
جمع الوسائل في شرح الشمائل (1014)
عيون الأثر (734)
قطوف من الشمائل المحمدية والأخلاق النبوية والآداب الإسلامية
مختصر الشمائل (279)

=== انتهى ===

رابط الموقع:

http://www.islamspirit.com/islamspirit_ency_350.php

والله ولي التوفيق.

موقع روح الإسلام

http://www.islamspirit.com
موسوعة الرد على الشيعة - الإصدار الأول (عدة صيغ)

الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع المؤلفات التي ترد على فرقة الشيعة، وبيان مذاهبها وطوائفها. قال د. ناصر القفاري في مقدمة كتابه (أصول مذهب الشيعة الإمامية) ما ملخصه: "فإن من أصول الإسلام العظيمة الاعتصام بحبل الله جميعاً وعدم التفرق قال تعالى: {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ} وقال سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ}. قد كان المسلمون على ما بعث الله به رسوله من الهدى ودين الحق الموافق لصحيح المنقول وصريح المعقول، فلما قتل عثمان - رضي الله عنه وأرضاه - ووقعت الفتنة، فاقتتل المسلمون بصفين، مرقت المارقة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: "تمرق مارق على حين فرقة من المسلمين، يقتلهم أولى الطائفتين بالحق" وكان مروقها لما حكم الحكمان، وتفرق الناس على غير اتفاق. ثم حدث بعد بدعة الخوارج بدع التشيع، وتتابع خروج الفرق، كما أخبر بذلك المصطفى صلى الله عليه وسلم. وقد خرج التشيع من الكوفة، ولذلك جاء في أخبار الشيعة بأنه لم يقبل دعوتهم من أمصار المسلمين إلا الكوفة. ثم انتشر بعد ذلك في غيرها، كما خرج الإرجاء أيضاً من الكوفة، وظهر القدر، والاعتزال، والنسك الفاسد من البصرة، ظهر التجهم من ناحية خراسان. وكان ظهور هذه البدع بحسب البعد عن "الدار النبوية" لأن البدعة لا تنمو وتنتشر إلا في ظل الجهل، وغيبة أهل العلم والإيمان. ولا شك بأن بيان حال الفرق الخارجة عن الجماعة، والمجانبة للسنة ضروري لرفع الالتباس، وبيان الحق للناس، ونشر دين الله سبحانه، وإقامة الحجة على تلك الطوائف، ليهلك من هلك عن بينة، ويحيا من حيّ عن بينة، فإن الحق لا يكاد يخفى على أحد، وإنما يضلل هؤلاء أتباعهم بالشبهات والأقوال الموهمة وبيان حال أئمة البدع المخالفة للكتاب والسنة واجب باتفاق المسلمين ومعظم الفرق التي خرجت عن الجماعة ضعف نشاطها اليوم، وفتر حماسها وتقلص أتباعها، وانكفأت على نفسها، وقلت منابذتها أهل السنة. أما طائفة الشيعة فإن هجومها على أهل السنة، وتجريحها لرجالهم، وطعنها في مذهبهم، وسعيها لنشر التشيع بينهم يزداد يوماً بعد يوم. ولعل طائفة الاثني عشرية هي أشد فرق الشيعة سعياً في هذا الباب لإضلال العباد إن لم تكن الفرقة الوحيدة التي تُكثر من التطاول على السنة، والكيد لها على الدوام مما لا تجده عند فرقة أخرى. ولاشك أن المسؤولية كبيرة في إيضاح الحقيقة أمام المسلمين. ولاسيما الذين دخلوا في سلك التشيع حباً لأهل البيت واعتقادهاً منهم أن هذا الطريق عين الحق، وطريق الصدق."

=== فهرس المحتويات ===

أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد - (معاصر)
الأساليب البديعة في فضل الصحابة وإقناع الشيعة (1350)
الإمام الشافعي وموقفه من الرافضة (معاصر)
الإمام مالك وموقفه من الرافضة (معاصر)
الإمامة والرد على الرافضة (430)
الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الاثني عشرية (1389)
الرد على الدكتور عبد الواحد وافي في كتابه بين الشيعة وأهل السنة (1407)
الرد على الرافضة أو القضاب المشتهر على رقاب ابن المطهر (817)
الشيعة هم العدو فاحذرهم (معاصر)
الشيعة والتشيع - فرق وتاريخ (1407)
الشيعة والسنة (1407)
الشيعة والقرآن (1407)
الشيعة وأهل البيت (1407)
الفاضح لمذهب الشيعة الإمامية (معاصر)
النكت الشنيعة في بيان الخلاف بين الله تعالى والشيعة (1299)
تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة لأبي نعيم الأصبهاني (430)
جهود علماء الأزهر في بيان حقيقة دين الشيعة = الشيعة الوجه الآخر شقاق لا وفاق (معاصر)
جواب أهل السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والزيدية (مطبوع ضمن الرسائل والمسائل النجدية، الجزء الرابع، القسم الأول) (1242)
حقيقة الشيعة «حتى لا ننخدع»
رسالة في الرد على الرافضة (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الثاني عشر) (1206)
رسائل السنة والشيعة لرشيد رضا (1354)
عرض ونقد دراسة نقدية وتوجيهية لكتاب دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين الخوارج والشيعة
كيفية المناظرة مع الشيعة والرد عليهم (1304)
مختصر اليمانيات المسلولة على الرافضة المخذولة
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة (معاصر)
منهاج السنة النبوية (728)
موقف الخميني من الشيعة والتشيع

=== انتهى ===

رابط الموقع:

http://www.islamspirit.com/islamspirit_ency_359.php

والله ولي التوفيق.

موقع روح الإسلام

http://www.islamspirit.com